DRUVIS, №2-2008
На вокладцы змешчана выява літоўскага рыцара ў баявым рыштунку XV – XVI стст. На здымку — Фёдар Міхееў, вайскова-гістарычны клуб «Княжы гуф». Фота Алега Белавусава
Рэдакцыйная рада:
Аляксей Дзермант — канцэпцыя, укладаньне
Тодар Кашкурэвіч — галоўны рэдактар
Сяргей Санько — навуковы рэдактар
Ігар Мацюноў — вёрстка
Дзяніс Голін, Ігар Клепікаў — стыльрэдактура, карэктура
У аздабленні альманаху выкарыстаныя знакі традыцыйнага народнага арнаменту, фота Андрэя Аляхновіча, Алега Белавусава, Алены Боганевай, Таццяны Валодзінай, Паўла Гацілава, Аляксея Дзерманта, Міхася і Дзяніса Раманюкоў, Вольгі Лабачэўскай, Наталлі Сухой, Юрыя Унуковіча, матэрыялы з Сеціва, архіву Студэнцкага этнаграфічнага таварыства, архіўных і музейных збораў Беларусі, Літвы, Латвіі, Польшчы
DRUVIS №2Альманах Цэнтра Этнакасмалогіі KRYŬJA
Litva, źmianiajučy ciaham stahoddziaŭ svaje miežy, kulturny dy moŭny łandšaft, nie tolki zachavała svajo etničnaje jadro, ale i pakinuła bahatuju spadčynu, spadkajemcami jakoj mohuć siabie ličyć pradstaŭniki niekalkich sučasnych narodaŭ: litoŭcy, biełarusy i litoŭskija palaki. Litviny, litoŭcy, lietuviai — etnonim i palitonim, jaki ich usich ab’jadnoŭvaje na roznych uzroŭniach. Tak, u roznyja časy sens i źmiest hetych najmieńniaŭ nia byŭ adnolkavy, ale tut jość dźvie stratehiji: usialak sprabavać ich adasobić adzin ad adnaho, navat procistavić albo, naadvarot, znajści ahulnuju asnovu, supolny hrunt, ź jakoha vyraśli ŭsie admieny litoŭščyny… Biełaruskaja historyja i tradycyja niby toje kareńnie pieraplatajecca z litoŭskaj, ich niemahčyma padzialić, nie paškodziŭšy žyćciovaje suładdzie pieršapačatkaŭ. Ź litoŭskaha duba apadaje liście i žałudy, ź ich uzrastaje i biełaruskaje dreva, kamiel jakoha ŭžo jinšy, jon užo pa-svojmu pradzirajecca ŭ nieba (paraŭn. słovy Franciška Bahuševiča: «A ŭ siaredzinie Łitvy jak toje ziarno ŭ harechu była naša ziamłica»). Ale ŭsio adno rastuć i uznaŭlajucca duby, stvarajučy razam śviaty haj. Dyk chaj ža našaja Litva budzie hetkaj supolnaj śviatyniaj!
Editorium
Пагартаць альманах:
* Cтаронкі перагортваюцца мышкай. Гэта толькі некаторыя развароты. Усяго ў альманаху 242 старонкі.
Змест альманахупаказаць/схаваць
RADAVOD
- Сяргей Санько. Этнахаронім Літва / Lietuva як этымалагічная і семасіялагіяная праблема
- Людміла Дучыц. Этнакультурная сітуацыя на тэрыторыі Беларусі ў канцы I - пачатку II тыс. (паводле археалагічных матэрыялаў)
VIERA
- Ніёле Лаўрынкене. Тема касмагоніі ў літоўскім апавядальным фальклоры
- Юрый Унуковіч. Традыцыйныя веранні і міфалагічныя ўяўленні беларускіх літоўцаў
- Дайва Вайткявічэне, Таццяна Валодзіна. Беларуска-літоўскія паралелі ў сферы традыцыйнага лекавання
- Андрей Котлярчук. Паганства ў Велікім Княстве Літоўскім у працах шведскіх і ангельскіх гісторыкаў XVI - XVII стст.
- Аляксей Дзермант. Адраджэнне традыцыйнай этнічнай рэлігіі ў Беларусі
MUZYKA
- Тодар Кашкурэвіч. Літоўская дуда. Інструмент-міф
SUKREVIČY
SIMVAŁ
- Дайнюс Разаўскас. Белы вершнік з узнятым мячом на чырвоным фоне. Сімволіка герба Вялікага Княства Літоўскага
ŚVIETACIAM
- Юліус Эвола. Паганская духоўнасць каталіцкага сярэднявечча
- Алег Дзярновіч. Узроўні ідэнтычнасці літоўскай шляхты
- Кірыла Карлюк. Magnus Dux Haereditarius: праблема легітымнасці літоўскай манархіі ў XVI - XVII стст.
ASOBA
- Nouvelle Droite. Гутарка з Аленам дэ Бенуа
HASPADARSTVA
RECENZIJI
- Аляксей Дзермант. Беларусы: радавод да сто трыццатага калена
- Віктар Корбут. Мастацтва этнафутурыстычнага кравецтва, або Беларусы між славянскім небам і балцкаю зямлёю
- Таццяна Валодзіна. Падручная кніга народазнаўства
Набыць альманах DRUVIS
- У інтэрнэт-краме knihi.net (дастаўка па РБ поштай, магчымая дастаўка ў замежжа)
- Па пытаньнях распаўсюду альманаху звяртайцеся калі ласка на адрас
Гэты e-mail абаронены ад спам-ботаў. Для яго прагляду ў вашым браўзэры павінна быць уключаная падтрымка Java-script
.
|
